Kuukausikirje

Aja varovasti

“Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekevät ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.” (Matt.11.28-29)

Levosta käsin

Olen kuullut sanottavan ettei Jumala pidä kesälomaa. Kuulin kuitenkin jutun, jossa Isä, Poika ja Pyhä Henki selostivat lomasuunnitelmia. Isä halusi käydä kauniissa Kreikan saaristossa. Poika taas sanoi menevänsä Jerusalemiin muistelemaan maanpäällistä elämäänsä. Pyhä Henki kertoi lähtevänsä Vatikaaniin. “Miksi ihmeessä Vatikaaniin?” ihmettelivät toiset. “No siellä en ole koskaan ennen käynyt.”

Tällaisia kriittisiä huumorilla höystettyjä vitsejä kai voisi kertoa mistä uskontokunnasta tahansa. Pyhä Henki väistyy sieltä, missä ilmenee väärinkäytöksiä ja hengellistä väkivaltaa. Maininta lomallelähtevästä Jumalasta herättää kysymyksen lepääkö Jumala itse koskaan. Raamatun mukaan Jumala lepäsi luomistyönsä jälkeen. Jumala toimii levosta käsin. Tämä näkyi myöskin Jeesuksen elämässä, joka muistutti sapatin merkityksestä ihmiselle, mutta kehotti myöskin tulemaan siihen lepoon joka hänestä lähtee. Suoritusta ja tehokkuutta arvostavassa yhteiskunnassa on vaikea hidastaa tahtia tai juurtua lepoa antavaan kristilliseen uskoon.

“Mitä vähemmän teet, sitä enemmän saat aikaan”, siteeraa Wilfrid Stinissen vapaasti Tommi Helsstenin kirjaa. Sanat tuntuvat käsittämättömiltä, jopa hengellisen työn tekijällekin. Monet ovat silläkin saralla palaneet loppuun. Toisinaan hengellistä sankaruutta ansaitaan tekemällä suuria Herralle. Aina syntyy liikkeitä jotka kertovat, että suuri herätys on juuri syntymässä heidän toimintansa kautta. Ihminen haluaa samaistua suureen tehtävään. Mitä pitäisi ajatella evankelistasta, joka kertoo Pyhän Hengen voitelun vaikuttavan itsessään niin, ettei hän tunnista itseään ja silloin hänen lapsensakin pelkäävät häntä. Pyhä Henkihän haluaa kirkastaa Kristusta ja laittaa meidät oikeaan kokoon suhteessa Jumalaan ja itseemme.

Edellytyksenä sille että pääsemme sisäiseen lepotilaan on Stinissenin mukaan se, että antaudumme heikkoina Jumalan muutettaviksi, “irrotamme otteemme itsestämme, luovumme kaikenlaisesta kouristuksenomaisesta ponnistelusta”. Neuvo on yksinkertainen, mutta suuruutta ihaileva minäkeskeinen ihminen tarvitsee lepoon pääsemiseksi Hänen apuaan, joka toimii levosta käsin.

Vaarat vaanii tielläni

“Olenko minä rovasti?”, minulta kysyttiin kerran. Monet vanhemmat papit ovat. Vastasin kieltävästi, mutta ajattelin asiaa tarkemmin. Tulin siihen tulokseen, että
olen “ajavarovasti”, sillä liikkeelle lähtiessäni minulle sanotaan “ajavarovasti!”
Ajavista rovasteista varoitetaan liikennemerkeinkin.

Liikennesäännöistä piittaamaton aiheuttaa vaaratilanteita kaikille tielläliikkuville. Hengellistä matkaa tehdessäni olen tavannut säännöistä täysin piittaamattomia, häikäilemättömiä kulkijoita. Toisaalta he ovat olleet hyvinkin tarkkoja siitä, miten muut käskyjä noudattavat. Joku määrittää itsensä “herranvoidelluksi” ja määrittämänsä aseman turvin hän nousee täysin sääntöjen ja muiden yläpuolelle. Jos häntä nuhdellaan vääristä teoista, nuhtelijat saavat kuulla olevansa itse pimeyden asialla ja vaarassa tuhoutua. Herranvoideltuun kun mukamasti ei saa koskea.

“Tietenkin autosi renkaita puhkotaan”, sanoi hengellisen työn tekijä minulle kuin itsestäänselvyytenä. Kommentti paljastaa, että käsitys totuudesta ja vääryydestä on uskonnollisen aivopesun hämärtämä. Syvää oikeudenmukaisuuden tajua ilmentää kirkkohallituksen johtavan teologin mielipide, kun hän jyrähtää: “Väärinkäytöksiä ei pidä sallia. Näistä samoista henkilöistä on tullut valituksia siinä määrin, että heitä ei pidä päästää kirkkoihin.”

Paljastaessaan erään saarnaajan rötöksiä ja kaksinaismoralistista elämäntapaa Helsingin Sanomissa toimittaja Harri Nykänen ihmetteli jälkeenpäin uskovien sokeutta. Paha paimen sai jatkaa vanhaan malliin. En ihmettele jos uskovia sumutetaan, sillä he eivät pääse tarkastelemaan hedelmiä ja kurkkiman kulissien taakse. On helppoa uskoa “ruuneperina” raamatun lauseita suoltavaa “voideltua”. Toimittaja voidaan leimata pahaa puhuvaksi vihollisen kätyriksi. Toimittajaa ei kuitenkaan haasteta kunnianloukkauksesta oikeuteen, vaan hänelle annetaan “perättömät” kirjoitukset anteeksi. Hyökkäys on paras puolustus. Jos “voidellun” kaksinaismoraali herättää ihmettelyä, hän saattaa pitää raamattutunnin korkean moraalin tärkeydestä. Tai jos kuullaan vaimon paenneen yöpuvussa väkivaltaista miestä, “voideltu” voi esitelmöidä kristillisestä perhekäsityksestä. Helposti ajatellaan että eihän kukaan voi toimia niin täydellisesti omaatuntoaan ja puheitaan vastaan. Vai voiko? Kyllä voi! Varsinkaan jos omatunto ei toimi. Kaikki on kulissia ja näytelmää.

Eniten olen ihmetellyt vanhoja kokeneita hengellisiä johtajia, jotka täysin tietoisina “voidellun” rötöksistä ja väärinkäytöksistä toimivat yhteistyössä hänen kanssaan, jopa rötöstelijää kehuen. Sielunsa voi myydä hengellisessä työssäkin, mutta se ei tapahdu sielun vammautumatta. Kun Totuuden Henki väistyy, tilalle tulevat pimeyden voimat ja elämä näivettyy. Viime aikoina olen tavannut monia, jotka ovat sairastuneet parantamistilaisuuksissa. Rötöstelijän kanssa yhteistyötä tekevää voidaan verrata palkkapaimeneen, joka omien etujensa vuoksi vähät välittää laumastaan ja esimerkillään johdattaa heidät suden suuhun.

Jeesus ei tehnyt kompromissia valtaapitävien fariseuksien ja kirjanoppineiden kanssa. Vääristä profeetoista varoittaminen on Jumalan antama vastuullinen, mutta epämiellyttävä tehtävä. Rötöstelijöiden taholta annetaan ymmärtää, että arvostelu on rumaa ja antaa huonon kuvan kristittyjen yhteydestä. Varoittaminen on kuitenkin tärkeää johdettaessa ihmisiä oikealle tielle, Jeesuksen luokse, mikä onkin kaikkein tärkeintä. Jeesus osaa neuvoa, millainen turvaväli pahuuteen on pidettävä.

Kiitos tuestasi!

Viime vuosina olen ottanut kantaa hengelliseen väkivaltaan monen mielestä enemmän kuin lääkäri määrää. Tavatessani erään kirkkohallituksen teologin hän sanoi, että on tärkeää pitää tätä teemaa esillä nyt. Samalla hän toivotti siunausta kirjahankkeelle. Hänen mielestään se tulee juuri oikeaan aikaan.

Kiitos kun olet tukenut työtäni uskollisesti. Taloudellisesti olisi varmaan kaikkein viisainta katsella väärinkäytöksiä läpi sormien ja olla kaikkien mukava kaveri. Tarvitsemme paljon rukousta, sillä viime kädessä olemme Jumalan varassa. Hengellistä taisteluakin käydään levosta käsin, niinkuin vanhassa hengellisessä laulussa sanotaan: “Lepään, lepään, lepään keskellä taistelon. Lepään, lepään, Herran vahva käsi tukee mua.”

Siunattua loppukesää!

Seppo


Ps.

Rukouspalvelu ry:n tilaisuuksissa esiintyvä viulisti Maarit Rajamäki vetää Särestön kamarikonsertit -yhdistys ry:tä. Nyt on suuren juhlan aika. Järjestämme Särestön Kamarikonserttien 20-vuotisjuhlakonsertin Helsingissä Temppeliaukion kirkossa perjantaina 3.9. klo 19.
Konsertissa esiintyy useita tunnettuja taiteilijoita kuten Jorma Hynninen, Monica Groop, Johanna Rusanen-Kartano, Esa Ruuttunen,
Yuval Yaron, Hagai Shaham ja Alexander Rudin. Konsertin juontaa Lasse Pöysti.
Liput Lippupalvelusta ja ovelta tuntia ennen konserttia 45/40/20€
Lämpimästi tervetuloa konserttiin!

www.sarestokons.org
www.maaritrajamaki.com


Alkusyksyn tilaisuuksia:

ELOKUU

8.8. sunnuntai klo 18.00 Vanha kirkko, Helsinki
10.8. tiistai klo 18.30 Kalevan kirkon seurakuntasali, Tampere
15.8. sunnuntai klo 18.00 Pyhän Ristin kirkko, Rauma
18.8. keskiviikko klo 19.00 livenettitv.net
22.8. sunnuntai klo 18.00 Pieksämäen kaupungin kirkko
23.8. maanantai klo 19.00 Lapinlahden kirkko
24.8. tiistai klo 18.30 Sotkamon kirkko
25.8. keskiviikko klo 19.00 Kajaanin kirkko
26.8. torstai klo 18.30 Kustaa Aadolfin kirkko, Iisalmi
27.8. perjantai klo 18.30 Taulumäen kirkko, Jyväskylä

SYYSKUU

4.9. lauantai klo 18.00 Oronmyllyn toimintakeskus, Särkisalmi, Parikkala
5.9. sunnuntai klo 18.00 Joensuun kaupungin kirkko
6.9. maanantai klo 18.30 Savonlinnan kirkko
7.9. tiistai klo 19.00 Kouvolan keskuskirkko
8.9. keskiviikko klo 18.00 Launeen kirkko, Lahti
12.9. sunnuntai klo 18.00 Paavalin kirkko, Helsinki
19.9. sunnuntai klo 18.00 Mikkelin maaseurakunnan kirkko
21.9. tiistai klo 19.00 Kauhajoen kirkko
22.9. keskiviikko klo 19.00 Kaarlelan kirkko, Kokkola
23.9. torstai klo 19.00 Oulun Tuomiokirkko (?)
24.9. perjantai klo 18.30 Kemin kirkko
25.9. lauantai klo 18.00 Rovaniemen kirkko
26.9. sunnuntai klo 19.00 Alatornion kirkko
27.9. maanantai klo 19.00 Kalajoen kirkko
28.9. tiistai klo 19.00 Ilmajoen kirkko

Lisäyksiä tulossa, seuraa ohjelmaa mm. Rukouspalvelun nettisivuilta. Sieltä saa muutakin taustatietoa Rukouspalvelun toimintaan ja Sepon työhön liittyen.
www.rukouspalvelu.fi

Huom! Nykyään voit myös osoittaa tukesi soittamalla puhelinkolehtikeräys numeroon 0600 95060 (Hinta 13,46 euroa/puh + paikallisverkkomaksu /matkapuhelinmaksu)

OP 572099 272211
SAMPO 800018 - 71199924

Heinäkuun 2010 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Toukokuun 2010 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Huhtikuun 2010 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Maaliskuun 2010 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Tammikuun 2010 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Joulukuun 2009 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Marraskuun 2009 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Lokakuun 2009 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Kesäkuun 2009 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Toukokuun 2009 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Tammikuun 2009 kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Joulukuun kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Marraskuun kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Lokakuun kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Elokuun kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Kesäkuun kuukausikirje PDF-muodossa. Lataa tästä!

Toukokuun 2008 kuukausikirjeen voit lukea tästä.